十八梯渝潮坊《渝州故事》，赏川剧变脸、吐火、皮金滚动等川渝非遗

和上篇日志一样，本文所涉《渝州故事》游记也是十一月份瞎逛所拍，表演场馆“渝潮坊”在渝中区新晋网红街区十八梯，此地非常适合 Citywalk，拍拍照吃点儿小吃都挺好。《渝州故事》表演时长约一个钟头，主要由川渝非遗民俗构成，其重头戏为川剧变脸、蹬技、古蜀吐火以及非常有特色的皮金滚灯。我本人是第三次观看类似的表演，前两次是在成都的宽窄巷子，不排除先入为主的原因，我个人觉得第一次看的那场不论是场景布置还是节目编排都是最好的，见初识成都、成都教育博览会。

本次节目的主要不足之处在于演员的力量感稍弱和表演功力的欠缺，川剧全对口型都稍微差点儿节拍，中国功夫等力量型表演估计在经常健身的朋友看来定是入不了眼，更多更大的 LED 电子屏可以带来更多的场景变换，但也太浮夸了些。但如果是没有看过类似节目的朋友，特别川渝以外的朋友来到此地，我还是强烈建议看一看的，如果有老人小孩，那更是不容错过！在编写此文时我特地看了一眼网上的评价，也都是以好评为主，如果你能像我一样以半价票（40y/人）进场的话，那……还要啥自行车不是？

本文所列图片均为 Sony A7R3A + FE24-105/F4 拍摄。我原先以为那么昏暗的场景，加上离的远肯定不出片了，但得益于相机高像素，部分照片裁一裁也能看，害。照片仅用 Lightroom 调色和矫正光影，没有进 PS 做进一步调色和修图，我本想导入醒图加个最近挺喜欢的“哈苏”滤镜和水印，但成片涂抹感实在太重了（手机上看效果特好），所以最后只用了 Caeisum 压缩了照片…罢了罢了。

本文所列图片均为本人拍摄，部分文字介绍引用自网络。

《皮金滚灯》是川剧小丑中的经典之作，也是川剧久负盛名的独门绝活，言语诙谐，不拘一格。《皮金滚灯》讲述的是：书生皮金迷恋赌博，妻子怒其不争，训练出“滚灯”这一技巧，把点燃的油灯顶在头上，做各式各样的动作但是不能让灯掉下来。

剧中包含了一组组高难惊险的动作，包括：翻跟斗、从板凳下钻过等，随剧情的一步步的发展，观众在惊叹中也不禁大笑。对了，川渝男人的“耙耳朵”形象在这场戏中表现得淋漓尽致。

吐火，是川剧中的神秘绝技，源于古西蜀，驰名中华梨园。在四川地区广泛演出，并且在国内外受到了广泛的欢迎和喜爱。

川剧吐火作为川剧艺术中的一个独特分支，它有着丰富的表演形式和独特的艺术技巧。演员通过特殊设计的面具来扮演神秘的角色，如神仙、妖魔、魔怪等，他们的服装华丽而特殊，以强调角色的超自然身份，突出角色的特点和个性，展现出角色的独特个性和情感。川剧吐火表演在国内外都享有盛誉，成为了中国文化艺术的一张重要名片。它以其独特的表演形式和深厚的文化底蕴，在国内外的演出舞台上获得了广泛的赞誉和认可。通过吐火表演，观众可以感受到中国传统文化的魅力和艺术的力量。

但吐火表演非常考验基本功，一般人吐水的时候都是一条直线，但是如果要做到川剧中的喷火，喷出来的油一定要是雾状的，这就是非常困难的地方。需要训练表演者的丹田的力量，这样在喷火的时候才能保证气足够长，当油还没有喷完的时候不会因为气息不足而往回吸气。如果在喷火的时候往回吸气的话，很可能引火上身，相当的危险。

随着社会的变迁和观众口味的多元化，行业中的新血液一度断裂不续，年轻一代似乎疏离了川剧，吐火绝技逐渐面临着被遗忘的风险。我们拍摄这个作品也是为了能让更多的人看到川剧吐火绝技，让年轻人重新认识和喜欢川剧。我们在制作过程中通过更加现代化的表现形式，加入更多的新元素，来吸引更多的观众。让年轻人了解和认识川剧文化的内涵和魅力，增强文化自信和认同感。

变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！说起变脸，有必要先到川剧那里去溯一溯源头。话说清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称"川戏"，后才改称“川剧”。

相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地，它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。